Памятные даты марта

1. 7 марта 1930 года области родился почетный гражданин Тобольского района Василий Андреевич Самойлов в Ярковском районе Тюменской области.

После окончания Тобольского зооветеринарного техникума продолжил образование в Омском государственном ветеринарной институте

2. В марте 1653г. в окрестностях п. Прииртышский было начато возведение деревянной церкви Иоанно-Введенского монастыря.

В марте 1653 года заложили здесь первый деревянный храм в честь святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Обитель расположилась между двумя возвышенностями и получила название Иоанновская междугорская пустынь.

Мало кто знает, что это место было ознаменовано Божьей благодатью, а самому монастырю уже исполнилось 355 лет.

3. 12 марта 1969г. родился Бурундуков Леонид Александрович, участник боевых действий в Республике Афганистан.

Родился в деревне Наумовка Карачинского сельского поселения Тобольского района Тюменской области. Семья перехала в село Карачино. Там окончил среднюю школу. В отделении ДОСААФ города Тобольска получил водительское удостоверение. Работал трактористом, комбайнером, шофером в местных совхозах.

В Вооруженные Силы призван 18 апреля 1987 года. Армейский путь начал с учебной воинской части города Орджоникидзе (ныне — Владикавказ).

В ноябре 1987 года прибыл в Республику Афганистан в столицу страны город Кабул. Здесь проходил службу в должности водителя-электрика радиовещательной станции 103 отдельного полка связи (в/ч пп 52011) 40 армии.

10 июля 1988 года автомобильную колонну, в составе которой двигалась машина рядового Бурундукова, у населенного пункта Чарикар (административного центра провинции Парван) обстреляли моджахеды. Леонида Александровича смертельно ранили.

Он награжден орденом Красной Звезды (посмертно).

Похоронен на сельском кладбище Карачино. В Карачинской школе есть музей со стендом, посвященным памяти выпускника, и класс с «Партой Героя»

4. 20 марта 1931 года в д. Ачиры организована рыболовецкая артель «Красный промысловик».

Одним из первых организовали свой колхоз жители д. Ачиры. К началу коллективизации насчитывало оно 40 домов, располагалось по обеим берегам речки Алымки и проживало в нем 158 человек.

20 марта 1931 года состоялось собрание граждан юрт Иземетьских и Ачирских. На нем присутствовало 15 человек, в том числе представитель правления товарищества рыбаков и охотников Петров и заведующий Ачирским отделением рыбучастка Белкин. Секретарем был избран Н.Д. Мельников. В постановлении собрания говорится: «…организовать охотничье-рыбацкую артель в количестве 20 домохозяев под названием «Красный промысловик». Вступительный взнос с батрацких хозяйств был установлен 5 руб., бедняцких – 10, маломощных-середняцких – 15 руб. и середняцких – 25 руб. Сумму вступительного взноса в иртышский союз рыбаков и охотников определили 1000 руб. Из них 336 руб. 32 коп., вырученных от продажи с торгов кулацкого имущества, уплатили сразу, 400 руб. – 15 июля 1931 г., остальные 100 руб. к 15 ноября 1931 г. [13]

По другим данным колхоз «Красный промысловик» был организован в 1927 г. В его состав вошли 2 колхоза «Красный партизан» и «Красная звезда», расположен в с. Лайтамак и Ачирах. [15]

Председателем артели единогласно избрали Мифтаха Камалетдиновича Камалетдинова. В члены правления вошли: А. Абубакиров, Г. Таштимиров, ревизионная комиссия состояла из Я. Садыкова, С. Мусина, А. Абубакирова. Первый производственный план был 500 центнеров, но колхозники перевыполнили план и поймали 2000 ц.

За колхозом было закреплено большое количество мелких водоемов – это болотные озера, речки, протоки. Главная речка – Алымка, которая берет свое начало с крупного озера Андреевское, площадь которого 7600 га, и впадает в р. Иртыш в Уватском районе. По ней заходит весенне-нерестующая рыба во все водоемы колхоза, которые соединены протоками с этой рекой.

Во второй пятилетке колхоз «Красный промысловик» добился больших результатов в хозяйственной деятельности. В 1934 г. в ней состояло 40 дворов. На ее территории проживало 173 человека, из них 87 трудоспособных. Доходные поступления составили 25052 руб. 92 коп. Из них между колхозниками было распределено 16473 руб. 40 коп. На каждый заработанный трудодень приходилось 1 руб. 72 коп. К концу пятилетки материально-техническая база колхоза значительно возросла и окрепла. Основной формой организации труда стала бригада. [13]

В 1941 г. на поля сражений Великой Отечественной войны из д. Ачиры ушло 49 человек. Сельскохозяйственное производство легло на плечи женщин, стариков и детей.  Труженики заболотья принимали активное участие во всесоюзном социалистическом соревновании, развернувшемся в 1942 г. Рыбаки-стахановцы колхоза «Красный промысловик»: В. Азисов, Б. Мусин, К. Азанов досрочно сдав продукцию, заняли 1 место по Ачирскому рыбоучастку. А всего на приемные пункты Тобольского района в тот тяжелый год хозяйство сдало 643,8 ц. живого серебра. Председателем колхоза тогда был Сафа Мусин и бригадиром Шарифа Барсукова. Под ее началом работало 20 человек, из них 10 женщин. Во время войны в Ачирах исправно действовал медпункт, заведовала им Закия Тушакова. Не прекращала своих занятий школа, почта доставляла в деревню письма и газеты.

В 1947 г. группе колхозников заболотья, в том числе двоим из колхоза «Красный промысловик» С. Барсукову и А. Азисову были вручены медали за доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. Домой не вернулись 25 ачирцев. [13]

С 1949-1965 годы колхозом «Красный промысловик» руководил его первый председатель М.К. Камалетдинов. Принял колхоз с двумя еле живыми лошадьми, а сдал передовым.

Колхоз расширялся, в него влились 4 колхоза:

Колхоз им. Ворошилова – в 1952 г., д. Ишменево

Колхоз «Красный путь» – д. Рынья в 1961 г.

Участок совхоза «Иртышский» – д. Иземеть в 1977 г.

Участок совхоза «Иртышский» – д. Носка в 1981. [21]

Появились новые дома, построили начальную школу. Появились лошади, трактор, орудия лова рыбы. [15]

За свой труд многие колхозники были награждены грамотами, значками, медалями, путевками на ВДНХ.

Вторым председателем на целых двадцать четыре года стал Барсуков Сидтых Каримович. Колхоз ежегодно перевыполнял план сдачи рыбы, вылов рыбы доходил до 220-2300 тонн в год. [12]

Сложились даже династии рыбаков: Нагиповы – в Иземети, Фазыловы – в Ишменево, Барсуковы, Ниязовы, Турышевы – в Ачирах.

Председатель колхоза Барсуков С.К. был крепким хозяйственником. На появившиеся деньги колхоз закупил новую технику, тракторы, автомашины, лебедки, ледорубы. Построили ремонтную базу, две пилорамы использовали для распиловки леса, а полученный пиломатериал – в строительстве новых домов в Ачирах, Ишменево, Иземети, Носке. На средства и силами колхоза были построены клуб, школа, здравпункт, здание электростанции, магазины во всех населенных пунктах. Построена звероферма. На озерах Андреевское, Нанджино, Сытаново и в Ачирах построили плотины со шлюзом-регулятором, что дало возможность поддерживать нужный уровень воды в озерах. Транспортом колхоза завозились в магазины продукты питания и различные товары первой необходимости. Наряду с рыбодобычей колхоз занимался в летне-осенний период заготовкой сена и сбором ягод. Ежегодно собирали до 40-45 тонн ягоды клюквы.

5. 20 марта 1956 года в д. Ирек Тобольского района родилась Юмашева Гульбара Хатыповна, почетный гражданин Тобольского района

За ее спиной жизнь, протяженностью 60 лет: Байкаловская средняя школа, Тюменский сельскохозяйственный институт, сельскохозяйственное предприятие, где она является бессменным главным зоотехником, снабженческо-сбытовой кооператив «Байкалово»… За эти годы Гульбара Хатыповна Юмашева занималась общественной работой. Была секретарем комсомольской организации колхоза, затем председателем профкома, председателем родительского комитета в школе, входила в состав комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав, а также была депутатом округа N 10 Байкаловского сельского поселения … За свою работу она награждена многочисленными грамотами и дипломами разных уровней, но главной наградой этого замечательного человека стало Звание почетного гражданина Тобольского района — высшая степень отличия, присуждаемая за выдающиеся заслуги перед жителями села.В настоящее время Гульбара Хатыповна на заслуженном отдыхе.

6. 29 марта 1929 году в д. Дегтярево была организована коммуна, которую назвали «Светлый путь». Организатором ее был Ахминеев Филипп Александрович, Он жил и был ее председателем.

Отрывок из воспоминаний Соколовой Марии Митрофановны о создании коммуны «Светлый путь»

«30 марта было собрание в школе всех граждан нашей деревни Дегтяревой. Пришли люди из других деревень: из Ушаковой и Темной. На собранье меня выбрали председателем собранья.

Всего записалось 20 хозяйств, всего стало в коммуне 27 хозяйств.

С этого дня мы стали коммунарами, в такой нашей маленькой деревне произошло такое событие. Коммуна организовалась на добровольных условиях и первая в районе. Какое это было удивление и не верили в то, что будет эта коммуна или нет. Многие в это не верили, были такие паникеры. Но коммуна не разваливалась, а крепчала и увеличивалась. Каждый день в коммуну входили новые хозяйства. К весне стало еще больше коммунаров, особенно молодежи. В этом году встречали праздник 1 мая в молокосборном помещении, как раньше его называли — молоканка. Все было хорошо приготовлено, так что праздник был торжественный и не уступал единоличникам.

В январе месяце 1930 года началась сплошная коллективизация. Все населенные пункты вошли в коммуну.  В каждой деревне свой колхоз, не колхоз, а товарищество по совместной обработке земли.

Но в нашей коммуне так коммуна и осталась со своим названием «Светлый путь»

В 1931 г. коммуну перевели на Устав сельскохозяйственной артели, т.е. был организован колхоз.

В таком маленьком колхозе было 2 бригады: животноводческая и полеводческая. Выращивали овес, ячмень, лен, клевер, рожь, пшеницу.

В 1934 г. колхозу дали автомашину.

В 1936 году колхоз соединили с Ушаковским колхозом «Новая жизнь».

В 1939-1940 гг. колхозники стали жить значительно лучше, но мирный труд людей прервала война.

В 1941 году началась Великая Отечественная война, Мужчины из нашего села ушли на фронт. Остались в деревне женщины с детьми и старики. Работали все от зари до зари, только и успевали получать похоронки с фронта…

В военные и послевоенные годы машин в колхозе не было и лошадей было мало. Военные годы были очень тяжелыми, как только наш народ все это пережил?! Нечего было есть, нечего было носить, да и купить-то было не на что и негде. Хоть замерзай голый на морозе.

Председатели колхоза сменялись один за другим. После ухода на фронт Федора Митрофановича председателем был назначен Александр Абрамович, после него Петр Дмитриевич, а затем Евдокия Арсентьевна, и еще сколько было.

В 1945 году вернулся с фронта Дегтярев Михаил Митрофанович и до объединения 7 колхозов был бессменным председателем. Работал он так, как полагалось работать доброму хозяину на своих, ломаных на войне ногах.

Вот и наступил Великий день! День Победы. Кто радовался, кто плакал горькими слезами.

После войны восстанавливали колхоз как могли. В 50-е годы были хорошие надои молока. Молоко возили во флягах на телеге.

В 1951 году все 7 колхозов, которые имелись, объединили в один колхоз «Светлый путь» — председателем назначили Ильных Ивана Александровича, а с 1958 г. более 10 лет, колхоз возглавлял Бурундуков А.М.

Труден был период становления колхоза. Но когда смотришь на современное Дегтярево, думаешь, что всё, что было проделано и прожито нашими предками, не зря!

Каким мы видим наше село сегодня — это всё огромный труд и достижение наших прадедов и прабабушек.

Спасибо им за то, что теперь у нас в селе есть: медпункт, почта, дом культуры, школа, несколько магазинов, мемориальный памятник, детский сад, сельский совет, библиотека, куда мы можем приходить за знаниями, а также узнать всю культуру нашего родного края, которая, в свою очередь тоже имеет большую историю становления!

7. Мечеть в деревне Сабанаки

Мечеть в деревне Сабанаки была возведена в XIX в. Она расположена на берегу старинного озера. В литературе по истории сибирской архитектуры о ней сообщается следующее: «Мечеть в деревне Сабанаки стоит за оградой, в окружении зелени. Это красивое рубленное здание, со вкусом обшитое вагонкой; молельный зал перекрыт плоским деревянным куполом «с подсечкой». Восьмигранный островерхий минарет опоясан балконом с ажурной решеткой. Изящная и в то же время монументальная, мечеть в Сабанаках стоит как памятник татарского зодчества прошедших времен».

В Сабанаковской мечети кипит жизнь. Хотя в соседних татарских аулах имеются свои мечети, многие из тамошних жителей приезжают на праздничный намаз в Сабанакскую мечеть имени шейха Имаметдина. Так повелось издавна.

Здесь родина мурзы Сабанака Кульмаметьева, человека, благодаря которому деятельность крестителя Филофея Лещинского ограничилась северными народами и не затронула сибирских татар. Мурза, тогда еще совсем молодой, активно противостоял крещению. С ним считалась власть, его боялись миссионеры и уважали тоболяки. Насколько это был влиятельный человек, можно судить из донесения тобольского митрополита Синоду в 1726 году: «Татары подъезжают к новокрещенным и, смущая, велят именем своего начальника Сабанака церкви жечь, попов и причетников до смерти побивать и кресты побрасать и старую веру держать».

Шейх Имаметдин Сайфетдин улы (1846-1948)

Должность головы «Тобольского иррегулярного легкого казачьего войска и ясачных магометан» была пожалована Сабанаку в зрелом возрасте царским правительством вместе с дворянским титулом, хотя мурза, продолжая наследственную линию,  с юных лет был «головой».

Сегодня мечеть носит имя шейха Имаметдина Сайфетдина улы (1846-1948), человека, который, по словам земляков, обладал сверхъестественными возможностями, был для местных и муллой и лекарем. В Сабанаках помнят его как Имаметдина-дивана.

В тридцатые годы мечеть была конфискована, но с началом Великой Отечественной войны здание вернули верующим. Муллой в ту пору и был как раз шейх Имаметдин, про которого бытуют разные любопытные легенды. Например, о том, что этот человек привязывал к ногам дощечки и таким образом прямо по воде отправлялся на покос за реку. Правда и вымысел переплелись так, что теперь остается только догадываться, что было на самом деле, а что придумано.

Сабанакская мечеть была реконструирована в 1991 году — одной из первых в области, еще при СССР. Старинное здание подняли на домкратах, одели в кирпич. Он бывший военный. Выйдя на пенсию, окончил медресе и полностью посвятил себя служению исламу. Именно имам Сабанакской мечети возобновил практику посещения некрополя «астана» у архитектурного памятника «Городище Искер», где более четырехсот лет назад находилась столица Сибирского ханства. Начатое им дело переросло в фестиваль «Искер-жыен».

Долгое время, до 2012 года старшим имамом по Тобольскому и Вагайскому районам в структуре Тюменского казыята ДУМАЧР был Рахимчан Бухардинов. Его деятельность охватывала и соседний Усть-Ишимский район Омской области. Он был частым гостем в татарских деревнях севера Омской области, которые, хотя и оказались в соседней области, но продолжают жить единым миром с татарскими аулами Тюменской области, как и в тот период, когда все эти «татаро-бухарские юрты» входили в состав Тобольской губернии.

Бухардинов Шариф Рахимчанович председатель и имам ММРО д. Сабанаки

Легенда, рассказанная Рахимчаном Бухардиновым, имамом мечети села Сабанаки

«Лет 400 назад в деревню Абаул, что на границе Тюменской и Омской областей, в ледоход приплыл большой чугунный котел. Местные жители выловили его.

Этот казан сейчас у нас в мечети, — утверждает Бухардинов. — Он из чугуна высочайшего качества, щелкнешь пальцем, звенит как хрусталь, видимо, сделан из особого сплава, который издает звук, если огонь долго не касается казана. Он словно просит поставить его на огонь».

С 2012 года  и по сей день обязанности председателя и имама Сабанаковской мечети исполняет Бухардинов Шариф Рахимчанович.

назад